ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ

БИБЛИЯ

Мы верим, что Библия – богодухновенное, авторитетное, живое Божье Слово, заслуживающее доверия во все времена. Мы верим, что оригинальные рукописи Библии не содержат ошибок и она абсолютно непогрешима. Библия является для нас источником высшего откровения от Бога, стоящим выше сознания и разума, хотя и не противоположным им. Таким образом, она является нашим безупречным практическим руководством и руководством веры и необходима для нашей повседневной жизни. (2 Тимофею 3:16-17*; 1 Петра 1:23-25; Евреям 4:12)

БОГ

Мы верим в единого Бога, который явил Себя в трех Личностях: Отец, Сын и Святой Дух. (Римлянам 1:20)
И Отец, и Сын, и Святой Дух существуют вечно и все находятся одинаково вне времени, будучи свободными от временного разграничения прошлого и будущего.

  • ОТЕЦ – [Второзаконие 33:27; Псалом 89:3; Псалом 101:28; 1 Тимофею 1:17]
  • СЫН – [Иоанна 1:1-2, Иоанна 8:58; Евреям 1:8, 1 Иоанна 1:2, Откровения 1:8]
  • СВЯТОЙ ДУХ – [Евреям 9:14]

Мы верим в Бога Отца, Творца всего, видимого и невидимого. [Колоссянам 1:15-16]
Мы верим в Иисуса Христа, единственного Божьего Сына, который пришел в мир, чтобы явить Отца, и был сиянием Его славы и точным образом Его личности. Иисус Христос – Творец всего: всё было Им и для Него создано. Мы также верим, что во Христе обитала вся полнота Божества в телесной форме, и что Он был полностью Богом и полностью человеком. [Иоанна 1:1-2, 14; 1 Тимофею 3:16; Деяния 7:37-38]
Мы верим в предсуществование Иисуса Христа, Его воплощение, непорочное рождение, безгрешную жизнь, сотворенные Им чудеса, заместительную и искупительную смерть, телесное воскресение, телесное вознесение на Небеса, восхождение на престол, где Он правит в настоящее время, по правую руку Бога, а также в Его будущее пришествие в силе и великой славе, и в его вечное Царство и владычество. [Деяние 1:11; 3:19-21; Даниил 7:14; Откровение 20:4]
Мы признаем Господство Иисуса Христа – Он Господь над всем, на небе, на земле и под землей. [Филиппийцам 2:9-10]
Мы верим в Духа Святого и Его служение в настоящее время: в то, что Он обитает внутри верующего человека, наполняя его Своей силой и наделяя его своими дарами, а также в Его силу, преобразующую жизни всех верующих. [1 Коринфянам 12:4-11; Галатам 5:22-23]

ЧЕЛОВЕК И СПАСЕНИЕ

мы верим, что человек был сотворен прямым непосредственным действием Бога. [Бытие 1:26-27; 2:4]
Мы верим, что человек, проявив непослушание и согрешив, утратил состояние праведности и святости, в котором он был изначально сотворен, и попал в состояние полного духовного разложения, безнравственности – состояние смерти в беззакониях и грехах, в котором он удерживается, будучи рабом греха и врагом Бога. По своей греховной природе человек неспособен достичь Божьей праведности своими собственными усилиями, но должен быть искуплен и освобожден силой Евангелия. [Римлянам 5:12-21; 1 Коринфянам 15:1-4]
Мы верим, что покаяние и вера в нашего Господа Иисуса Христа – неотъемлемая часть Божьего плана оправдания верующего. Через веру в пролитую кровь Христа верующий человек получает оправдание и становится сопричастен смерти и воскресению Христа. [Римлянам 5:1, 9]
Мы верим, что «благодатью вы спасены, через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». [Ефесянам 2:8-9]
Мы также верим, что мы непрестанно ходим в благодати, и самое важное для нас при этом – это проявление праведности и чистоты сердца, вера в укрепляющую нас силу Бога, хождение по Духу, а не по плоти, и образ жизни, который являет качества, ценности и убеждения Иисуса Христа, в противовес уподоблению этому миру. [Иуды 24; Римлянам 8:25; Галатам 5:16-25; Римлянам 4:1-5; 12:1-2]
Мы верим, что покаяние зависит от обличающего действия Святого Духа в жизнях грешников и верующих и их ответа на него. Обличение Святого Духа, которым часто сопровождается проповедь Благой Вести Иисуса Христа, приводит к откровению о греховности человека, что должно произвести в человеке печаль от Бога. Угрызения совести, или мирская печаль, — это чувство глубокого сожаления, безнадежности или даже отчаяния. Они не приводят к реальным переменам. С другой стороны, печаль от Бога производит покаяние, которое побуждает нас отвернуться от греха и эгоизма и принять веру, для того чтобы измениться. Покаяние проявляется в искреннем желании измениться, оно меняет наши чувства и действия в отношении греха, Бога и самих себя. Покаяние – это полное изменение образа мыслей, воли и эмоций. [2 Коринфянам 7:10; Псалом 50; Деяния 11:18; 2 Тимофею 2:25; Римлянам 1:18-32; Матфея 9:12-13]
Мы верим, что на последнем суде, который будет сопровождать второе пришествие Христа, каждый человек даст отчет перед Богом за каждый аспект своей земной жизни. Судный престол Христа (судилище Христово) – это суд над верующими в отношении того, какую награду они получат. Великий Судный День (Суд великого белого престола) – это суд над неверующими, которые будут навечно отделены от Бога и обречены на муки ада. [1 Коринфянам 3:10-15; 2 Коринфянам 5:10; Откровения 20:11-15]

ЗАПОВЕДИ ГОСПОДНИ

Мы верим в то, что Господня Вечеря и Крещение верующего являются актами нашего послушания и свидетельством нашей веры. [Матфея 3:6; Марка 16:16; 1 Коринфянам 11:23-29]
Мы верим, что водное крещение необходимо как знак послушания заповеди Иисуса Христа. Крещение должно проводиться только в отношении раскаявшихся верующих во имя Отца, Сына и Святого Духа. [Матфея 28:18-20]
Мы верим в крещение Святого Духа. Мы убеждены, что реальным свидетельством крещения Святого Духа является послушание человека Божьему Слову, жизнь в уподоблении Христу, проявление качеств Христа, а также проявление даров и плода Святого Духа. [Деяния 2:4; 10:46; 19:6; Иоанна 16:13; 15:26; 16:14; Галатам 5:22-23; 1 Коринфянам 12:4-11]

СЕМЬЯ

Бог задумал семью как основной институт человеческого общества. Она состоит из людей, соединенных друг с другом узами брака, крови или усыновления.
Брак – это союз одного мужчины и одной женщины, связывающих себя посвящением друг другу на всю оставшуюся жизнь. Муж и жена имеют одинаковую ценность пред Богом, поскольку оба созданы по образу Божию. Муж призван любить свою жену, как Христос возлюбил церковь. На нем лежит данная ему Богом ответственность – обеспечивать, защищать и направлять свою семью. Жена призвана следовать за мужем, подобно тому как церковь подчиняется главенству Христа. Жена, будучи образом Бога, как и ее муж, а, следовательно, равной ему, также несет данную ей Богом ответственность, которая заключается в том, чтобы уважать своего мужа и служить помощницей ему в управлении домом и воспитании следующего поколения. Дети, с момента зачатия, являются благословением и наследием от Господа. Родители должны демонстрировать своим детям Божью модель брака. [Бытие 1:27-28; Бытие 2:20-25; Бытие 1:27; Ефесянам 5:25; Ефесянам 5:24; Бытие 2:20-21; Титу 2:4-5; Псалом 138:13-15]

ЦЕРКОВЬ

Церковь – инструмент, с помощью которого Бог открывает Свои цели и намерения на Земле. Мы верим, что Церковь (народ Божий) – это Божий инструмент распространения его славы на Земле. Церковь определяется как собрание верующих, которые встречаются и познают Бога вместе, для того чтобы явить Его благость во всяком месте. [Ефесянам 1:22-23; 1 Петра 2:4-5; Деяния 9:4-6; Ефесянам 3:14-19; Ефесянам 5:25-31]
* Здесь и далее приведены ссылки на книги Священного Писания (Библии).